传慈会长:用清净的心圆满人生_最灵验的拜佛网站

文/普眼精舍副会长传慈

什么是真富贵? 如果“富贵”当中没有病苦;如果“富贵”能使我们不老;如果“富贵”能与“没有灾疫厄难”画上等号;如果“富贵”能让我们在临命终时,心不散乱,了脱生死;然而“富贵”并不能让我们远离老病死;有了老病死,再富贵的人生仍免不了无奈与遗憾。唯有体悟了这念心,才是人生的真滋味,也才是真“富贵”。

学佛前,对“贵”的定义是有地位、受人尊重。自己从小也与一般人一样,都是以此为目标──读好书(北一女、台大商学系、美国MBA硕士)、嫁好先生(国内外知名的长庚医院脑神经外科医师)、做好事业、生好子女;以为“贵”是建立在彩妆与工作表现之上,所以每日起床第一件事是化妆,上床前最后一件事是卸妆,“妆”才是我的自信!其实,美丽与能干并不能永久保持,所以它并不是真正的“贵”。学佛后,因为听经闻法、诵经打坐、吃素拜忏,心念渐渐清净,业障日益消除,没有了彩妆与保养品,容貌反而日益焕发。而且这念心渐渐能够作主不与烦恼相应,这时才知“贵”来自于内心!不假外求的“贵”,才是永远的“贵”!

学佛前,认为“富”是有钱、物质生活丰裕。结婚多年来,最快乐无忧的日子,不是在收入最丰厚的那几年,而是靠着贷款去西雅图进修的那段日子。当时,有什么就用什么,无法对物质有太多的追求,但全家人却生活得很快乐。由此,证明了有钱与丰裕的物质生活并非真“富”。学佛后,学会了知足感恩,练习以善念转化恶念,所谓“知足常乐,善念最富。”心中对物质没有太多的奢求时,就不会有失望,反而有满足的感受;同时这心念清净了,往往能有“心想事成”的福报。

花有开就有谢,世间的富贵也是如此,终不长久。因为外境是变化无常的,好像风中的蜡烛,不知何时将被吹熄?学佛前,和同修的感情很好,但偶尔还是有意见的冲突,霸道的自己,在对方未道歉前,总是大肆采购,以物质来暂时填补心灵的空缺;甚至换上叛逆的装扮,以表达内心的不满。自己的快乐必须建立在同修的态度上,这念心不得自在、作主,还是“遗憾”!学佛后,叛逆的配件早已束之高阁,因为了知“此法是自心所造,非关他人。”心里若有了烦恼,只有惭愧忏悔、静坐,转化念头,乃至一念不生。结果最好的祈福网站,不但烦恼顿时烟消云散,常常法界也跟着转为平顺!

真正的富贵在这念心

如此,在心念上做到富贵,人生就愈来愈光明。所以人生的真滋味是淡:清净的心带来健康的身体,因为心念没有负担,身体就没有负担;清净的心使我们不易老化,因为心念的生生灭灭,就导致身体的生灭、老化;清净的心能减少心中的罪愆,业障消除,就没有灾疫厄难;清净的心,无欲无求,临命终时,就能心不散乱。这些才是真实永久的富贵!“万法唯心造”,想要拥有真正富贵的人生,就要从心念的改造做起。

这一生能享有物质的富或精神的贵,虽然是这辈子曾下过一番的努力,但出生时条件的差异,却使同样的努力,产生不同的结果。出生条件的差异,是由于过去所种富贵种子的不同。所以在享有富贵的同时,若能继续种下未来富贵的因,富贵就可以延续下去。未来富贵的因怎么种?“持五戒”是人间富贵的因;“修十善”是天人富贵的因;“行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六波罗蜜”是成就菩萨的因。所以要听经闻法,建立正知见,知道要种富贵的因;进一步要诵经打坐、吃素拜忏、受戒持戒,如此才能真正种下富贵的种子。

究竟圆满的人生──福慧双修

感恩大和尚,多年来以佛法的甘露法水,一次次地帮自己改造心念,让它愈来愈清净网上拜佛最好的网站,愈来愈接近真实的富贵;感恩大和尚,一次一次地创造因缘──筹建中台、迎奉佛指舍利、创立普台中小学,让自己有布施的机会,种下未来富贵的种子。物质富贵就是福;心念富贵就是慧,如此福慧双修,就能达到究竟圆满的人生!

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